النعت في النحو

 تعريف النعت

هو أحد التوابع في علم النحو في اللغة العربيّة، وهو الاسم المُشتق أو المؤول بمشتق، الذي يُكمل المنعوت قبله بإظهار صفه من صفاته، مثل: (دخلْتُ حديقةً مُزهرةً) أو من صفات اسم آخر له صلة بالمنعوت، مثل: (دخلْتُ حديقةً مزهرةً أشجارُها)، ويتبع النعت المنعوت بالإعراب، والنوع، والعدد، والتعريف والتنكير، ويفيد النعت نحويًّا توضيح المعارف وتخصيص النكرات، مثل: "شوقي الشاعرُ لُقّب بأمير الشعراء"، فمهمة النعت هنا هي أنْ يوضحَ المنعوت أكثر ويعرّفه -وذلك في حال كان المنعوت معرفة-، أمَّا في جملة "يحتاجُ العلمُ إلى عقلٍ منفتحٍ"، مهمة النعت التقليل من إبهام المنعوت وتخصيصه -وذلك في حال كان المنعوت نكرة

أقسام النعت

ينقسم النعت باعتبار معناه إلى النعت الحقيقي والنعت السببي:


القسم الأول: النعت الحقيقي

هو التابع الذي يدّل على صفة في الاسم الذي قبله "المنعوت"، أي أنَّ الصفة تتوجه إلى الموصوف بذاته، لا بشيء متعلق به، ولا بجزئه، أي أنَّ الصفة تشمل المنعوت كله، مثل: (الطالبُ المجتهدُ محبوبٌ)، فالنعت الحقيقي (المجتهدُ)، وجّه معنى الاجتهاد للطالب كله، ولقد سمي هذا النعت نعتًا حقيقيًا، لأنَّه بالنسبة للمنعوت صفة حقيقية من حيث المعنى واللفظ، والمقصود باللفظ أي إنَّه تابع له في إعرابه.

القسم الثاني: النعت السببي

هو التابع الذي يدّل على صفة في الاسم الذي بعده، وهذا الاسم له ارتباط بالمنعوت، أي إنَّه لا يتوجه بمعناه إلى ذاتية المنعوت كلّها، بل يصف شيئًا متعلقًا به أو جزءًا من أجزائه، مثل: (ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها)،[٥] فالنعت (الظالم) نعت سببي، فهو ليس صفة للاسم الذي قبله (قرية)، بل للاسم الذي بعده وهو (أهلها) أي أهل القرية، لكن لأنَّ لأهل القرية ارتباطًا بها، جاز أنْ نقولَ أنَّ الظالم نعت للقرية

 أمثلة/

١- جاء الرجلُ المهذبُ، جاء الرجلُ المهذبُ أخوه. 

٢- حضرت السيدةُ العاقلةُ، حضرت السيدةُ العاقلةُ أمُّها.٣

- ركبت الحصانَ الجميلَ، ركبت الحصانَ الجميلَ سرجُه.٤

- أقمت في المنزلِ الفسيحِ، أقمت في المنزلِ الفسيحِ فناؤُه.

 

أوجه الإعراب

إقرأ المزيد على سطور.كوم: https://sotor.com/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B9%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88:_%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%88%D8%A3%D9%85%D8%AB%D9%84%D8%A9_%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9

أوجه الإعراب يتطابق النّعت مع المنعوت بحالات الإعراب الثّلاث، بحالة الرفعُ، وحالة النّصب، وحالة الجرّ، فإذا كان المنعوت مرفوعًا؛ نحو: "هذا رجلٌ عاقلٌ"، وقد يأتي النّعتُ مرفوعًا بعلامة رفع أصليّة "الضّمّة"، بينما منعوته مرفوعًا بعلامة رفع فرعيّة "الواو"، نحو: "هؤلاء مهندسون عظماءُ"، وإذا كان المنعوت منصوبًا؛ نحو: "رأيت رجلًا عاقلًا"، و"زرعنا أشجارًا مثمراتٍ"، وإذا كان المنعوت مجرورًا؛ فيأتي نعته مجرورًا، نحو: "مررت برجلٍ عاقلٍ"، و"عمل العمال في مصانعَ كثيرةٍ

إقرأ المزيد على سطور.كوم: https://sotor.com/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B9%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88:_%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%88%D8%A3%D9%85%D8%AB%D9%84%D8%A9_%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9

أوجه الإعراب يتطابق النّعت مع المنعوت بحالات الإعراب الثّلاث، بحالة الرفعُ، وحالة النّصب، وحالة الجرّ، فإذا كان المنعوت مرفوعًا؛ نحو: "هذا رجلٌ عاقلٌ"، وقد يأتي النّعتُ مرفوعًا بعلامة رفع أصليّة "الضّمّة"، بينما منعوته مرفوعًا بعلامة رفع فرعيّة "الواو"، نحو: "هؤلاء مهندسون عظماءُ"، وإذا كان المنعوت منصوبًا؛ نحو: "رأيت رجلًا عاقلًا"، و"زرعنا أشجارًا مثمراتٍ"، وإذا كان المنعوت مجرورًا؛ فيأتي نعته مجرورًا، نحو: "مررت برجلٍ عاقلٍ"، و"عمل العمال في مصانعَ كثيرةٍ

إقرأ المزيد على سطور.كوم: https://sotor.com/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B9%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88:_%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%88%D8%A3%D9%85%D8%AB%D9%84%D8%A9_%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9

أوجه الإعراب يتطابق النّعت مع المنعوت بحالات الإعراب الثّلاث، بحالة الرفعُ، وحالة النّصب، وحالة الجرّ، فإذا كان المنعوت مرفوعًا؛ نحو: "هذا رجلٌ عاقلٌ"، وقد يأتي النّعتُ مرفوعًا بعلامة رفع أصليّة "الضّمّة"، بينما منعوته مرفوعًا بعلامة رفع فرعيّة "الواو"، نحو: "هؤلاء مهندسون عظماءُ"، وإذا كان المنعوت منصوبًا؛ نحو: "رأيت رجلًا عاقلًا"، و"زرعنا أشجارًا مثمراتٍ"، وإذا كان المنعوت مجرورًا؛ فيأتي نعته مجرورًا، نحو: "مررت برجلٍ عاقلٍ"، و"عمل العمال في مصانعَ كثيرةٍ

إقرأ المزيد على سطور.كوم: https://sotor.com/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B9%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88:_%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%88%D8%A3%D9%85%D8%AB%D9%84%D8%A9_%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9